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Juan García Yuste
Las fuentes siempre han tenido una presencia importante en los espacios físicos donde estaban ubicadas, ya fueran urbanos o rurales. En el casco urbano de Piornal se encuentran entre otras: La fuente de la plaza de la Iglesia (1.909), la de la plaza del Ayuntamiento (Año 1.954), la fuente Grande, la del Pocillo, la fuente de la Pipa, la de Encima y ya desparecidas la de Albarrán y otra cercana a esta con menos caudal en la plaza de América.
Era habitual en estos espacios de las fuentes públicas, ver a las "mozas" con los botijos en la mano o con los cántaros en la cadera, graciosamente inclinados ( más raramente por su dificultad, en la cabeza, sujetos con un arete de tela). Así las seguían los mozos o las acompañaban sus novios, allí se amontonaban los cántaros y las conversaciones y las bromas, mientras se llenaban los recipientes; seguía la charla y el cortejo, durante el regreso, el cántaro ahora iba más erguido para soportar mejor el peso. De esos momentos vienen esas canciones que en rondas y festejos se interpretaban con gozo:
Se escuchaban piropos, requiebros e invitaciones:
O actitudes de despecho y porfías:
Muchos fueron los poetas que cantaron la belleza a través de las fuentes y su entorno, destacando estos sitios como lugares sosegados y tranquilos donde el espíritu humano siente más cerca la Naturaleza:
Anoche cuando dormía
Pero Piornal no solo cabe destacar por las fuentes de sus plazas y calles, dudo a veces y pienso que más que Piornal, su nombre más acertado sería "Fontanales" u "Hontanares", por la profusión de fuentes que en su término acoge..., ¡una maravilla!.
Como en otros pueblos los pastores o cabreros, fundadores de muchos asentamientos serranos, tenían como condición buscar zonas con ricos acuíferos para uso personal y ganadero, que acompañaban con terrenos abrigados de los aires fríos del Norte.
Las fuentes más alejadas, ya en el campo donde abrevaba el ganado en los largos días de pastoreo, eran también lugares de reunión, entre zagales y zagalas. Allí se comían la merienda, sacando de la mochila el pan y de la aliara los derivados del cerdo correspondientes.
Ese peregrinaje diario del ganado buscando buenos pastos, suponía recorrer grandes espacios del terreno, si las fuentes eran abundantes y numerosas.
No quisiera ser exhaustivo, pues puede faltarme información, pero invitaría a realizar un recorrido por otras fuentes no citadas, por el placer de andar por el campo, descubrir su belleza y también para rendir un pequeño homenaje a los hombres y mujeres de Piornal, que procuraron por necesidad e interés dejar constancia y perpetuar aquellos manantiales que la Naturaleza les dejó para disfrute y utilidad3.
Descripción del recorrido Ver el Plano de situación del recorrido
Saliendo desde la fuente de los Helechares, por el camino que va al Mojón Blanco (punto geodésico, 1.410 m), al iniciar la subida, a unos pocos metros se gira a la izquierda, buscando la pared que delimita el término de Piornal con Garganta de la Olla y junto a ésta se encuentra la fuente La Lucía (Datos observados: año 1.955 con 4 pilas), orientada hacia la vertiente de la Comarca de la Vera.
Prosigue el recorrido y subiendo la citada vaguada arriba, tras dejar algo a la izquierda y alejada, la fuente de Navarredonda, se alcanza una altura, desde la que se da vistas al Valle del Jerte, caminado en esa dirección y bajando, encontramos la fuente de Becedillas (con 14 pilas, cercana a la 2ª cantera abierta). De esta zona, recientemente se ha tendido hacia el Sur una tubería de 400 metros que recoge aguas de una poza, llevándola para formar una fuente artificial formada por 16 "bañeras", colocadas en desnivel como las pilas de todas las fuentes, resultando un abrevadero muy singular y práctico. El recorrido se hace ya circular volviendo poco a poco hacia Piornal, encontrándose cerca las dos fuentes de los Hontanales una grande y cuidada (Año 1.956 J.P.V. con 15 pilas) y otra cercana a unos 30 metros al oeste, muy deteriorada y de poco caudal. Dejamos a la izquierda y algo alejada la fuente del Sauce y más lejos aun hacia el Sur también, las fuentes de Rosalina ( Rozaluna dicen los piornalegos) y Conejeros. El "Canchal del Tren" nos coge de camino y bajando ya hacia la carretera de Pasarón de la Vera, dejamos a un lado la fuente de las Majadillas y la de la Urre a la derecha. Son manantiales que quedan para otro día, al igual que las de: Zahondilla, Poyal y Loca, aunque también pudieran coger de camino las de Llano Meanillo y Vinagras... Con una rima fácil diría que ... ¡ No se recorrió Piornal, de un paseo matinal...!. A estas alturas y con el itinerario realizado ya se piensa en alimentar el cuerpo con productos de la tierra y remojar el gaznate con otros líquidos que aunque también naturales, hayan sufrido una exquisita elaboración... ¡ el paseo bien lo merece!. Llega el fin de la excursión, el deseo es que sirva de motivación y para un mayor conocimiento del territorio piornalego. ¡Ánimo!. A ponerse en marcha y vayamos de.... FUENTE A FUENTE. Concluyo con el agradecimiento a mi amigo Andrés Merchán Calle, que con su conocimiento del terreno y su amena charla, hizo que el recorrido fuese inolvidable.
1.- En primer lugar es preciso destacar la abundancia de agua superficial, generada por las copiosas precipitaciones y por el almacenamiento propiciado por la intensa tectonización de materiales intrusivos rígidos" Del libro PIORNAL, Estudio sobre una población de la Serranía Extremeña.- colaboración De Gonzalo Barrientos Alfageme.
2.- Recuerda a los frailes franciscanos ( siglos XVI - XVII) de Santa Cruz de Tabladilla, "acogidos fraternalmente por piornalegos"... Advierte a los sudorosos caminantes acerca de los riesgos de sus gélido caudal.- Aproximación a la historia de Piornal . Fernando Flores del Manzano.
3.- En las Primitivas Ordenanzas de Piornal del 22 de septiembre de 1.494, se cita:
Nota complementaria:
Sin duda son muchas las fuentes que tiene el término piornalego, se añaden estos datos "oídos al pasar"... que merecen interés:
Cabe reseñar otras fuentes, como la del Bierzo, en la zona norte del pueblo, subiendo al paraje de La Laguna, cerca del canchal del Pico, tiene 12 pilas. Otros manantiales menos importantes son también: Mailucas, San Juan y el de Los Prados, cerca del casco urbano por la zona sur. Finalmente los del "Remendao" y Gargüera, que toman el nombre de su toponimia.
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