Los escolares piornalegos, a quienes iba dirigida la fiesta hace tiempo, han tenido la ocasión de vivir su fiesta con los concursos de máscaras, fotografía y pintura e incluso Jarramplas se adelanta al 18 para ellos y los niños de la guardería con lo que conocen la fiesta cerca y se estimula que haya cantera para rato.

Este año Jarramplas será encarnado por Cándido Moreno Fernández, que ya lo ha sido anteriormente, y los Mayordomos serán una pandilla de amigos: Miguelo, Cándido, Mikra, Miguel 'Tararo', Oxo y Marcos Calle, que se ocupan de organizar y sufragar los gastos de la fiesta. Cándido Moreno tendrá que hacer frente a los 11.160 kilos de nabos rojos que el Ayuntamiento ha comprado en la provincia de Segovia, tras realizar múltiples gestiones según nos ha contado el alcalde Angel Rama, ya que las heladas precedentes hacían que no hubiera nabos por ningún sitio, y Jarramplas sin nabos sería como sin máscara.

Sale a las once

Coincidente con la festividad de San Sebastián, Jarramplas es un personaje según algunas teorías anterior al cristianismo y este reconvirtió en fiesta propia. Se relacionan el demonio danzante que huye de la gente con el espíritu del mal y más tarde el cristianismo retocó la fiesta con las danzas dentro de la iglesia y ante la imagen del santo y el mismo voto que hace el fiel que cada año se viste de demonio. Otras teorías hablan de un ladrón de ganados apedreado por sus vecinos.

A tempranas horas, hacia las ocho y media, Jarramplas y mayordomos acompañantes salen realizando la petición de ofrendas para el Santo y ya a las once tiene lugar la primera salida, en la que los primeros nabos impactarán en el pesado y colorista traje de tiras multicolores y la imponente máscara.

Vestir al Santo

Finalizada la primera salida, a las tres de la tarde tendrá lugar el acto de" vestir al Santo," que presidirá todos los actos litúrgicos. A las cuatro vuelve a salir por las calles y plazuelas de la localidad hasta las siete en que tiene lugar el "Regocijo", en el que Jarramplas sin máscara y acompañado de la chiquillería van entonando el "lere lerele".

Tras el descanso para irse los vecinos a cenar , ya a las doce en punto a las puertas del templo parroquial, en un silencio sepulcral que debieran respetar propios y forasteros, se inicia el canto de " las Alborás " con las coplas tradicionales. A las dos de la mañana serán las migas populares en los salones de la cooperativa, invitadas por los mayordomos.

Ya el domingo por la mañana a las nueve nuevamente "Regocijo", a las diez y media salida de Jarramplas, a las once misa mayor y procesión y Rosca. Al concluir, salida de Jarramplas desde dentro de la iglesia a las afueras de la plazuela, la más esperada y numerosa, en la que la incesante lluvia de nabos hace increible que lo pueda resistir nadie sin tambalearse. Estos quizá representan los más duros y brillantes momentos para cualquier Jarramplas.

Ronda popular

Más tarde habrá ronda popular, otra salida de Jarramplas a las cuatro, rosario y subida al Santo al trono, última salida de Jarramplas y entrega de ropas al mayordomo entrante. A las diez de la noche en la Casa de Cultura actuación de la cantante flamenca placentina Rocío Durán. Todavía es recordada la gran actuación de Acetre Folk el pasado año presentando La Alborá de Jarramplas. En Internet se puede seguir la fiesta en la página web de Víctor A. Díaz Calle, "un piornalego en la red", http://www.piornal.net

Este año será el primero sin la presencia de Juan de Matas, que falleció el pasado verano y quien había sido Jarramplas en múltiples ocasiones, sobre todo en años en que la fiesta estaba decayendo y ahí estuvo él para que eso no ocurriera. Después el festejo ha tomado un gran auge y ahí estaba también el año pasado, ya enfermo, tirándole nabos a Jarramplas."

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